چکیده:
هدف مقاله حاضرمروری بر نوروپسیکولوژی اختلالات اکتسابی خواندن و نوشتن از چشم انداز شفافیت خط در چارچوب انگاره دومسیری است. منظور از شفافیت خط در یک نظام نوشتاری الفبایی میزان سهولت پیش‌بینی تلفظ از خط است. نظام‌های نوشتاری که بازنمایی میان خط و تلفظ آنها بسیار قابل پیش‌بینی است شفاف محسوب میشوند (برای مثال، ترکی، ایتالیایی، اسپانیایی) درحالی‌که بازنمایی غیرقابل پیش‌بینی میان خط و تلفظ منجر به نظام‌های نوشتاری تیره می‌شود (برای مثال، انگلیسی، فرانسه، عربی). گذشته از این، در بعضی از خط‌ها (مانند فارسی) واژه‌های شفاف و تیره در آن واحد در خط وجود دارند. تأثیر شفافیت خط بر پردازش زبانی طبیعی و مختل منجر به ایجاد حداقل دو دیدگاه متضاد شده است: فرضیه عمق خط، فرضیه جهانی. نهایتاً، هدف این مقاله این است که نشان دهد چگونه آسیب عصب‌شناختی به منطقه زبانی مغز- بدون توجه به شفافیت خط- با نارساخوانی و نارسانویسی اکتسابی در ارتباط است. این بدان معنا است که آسیب عصب‌شناختی به مغز منجر به اختلالاتی می‌شود که ماهیت جهانی دارند، امّا بسته به ویژگی‌های خاص هر زبان ممکن است به شیوهایی متفاوت ظاهر شوند. شواهد برگرفته از خط شفاف ترکی برای استدلال در حمایت از فرضیه جهانی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
Ilhan Raman / Middlesex University, UK*
Abstract :
The aim of the current paper is to provide a review of the neuropsychology of acquired reading and writing impairments from an orthographic transparency perspective within the dual-route framework. Orthographic transparency refers to the ease with which one can directly predict phonology (sound) from orthography (print) in a given alphabetic writing system. Writing systems with highly predictable mappings between print and sound are said to be transparent (e.g. Turkish, Italian, Spanish) whilst unpredictable mappings between print and sound lead to opaque writing systems (e.g. English, French, Arabic). In addition, in some orthographies (such as Persian) transparent and opaque words coexist in print. The impact of orthographic transparency on normal (and impaired) language processing has led to the development of at least two opposing views, namely, the orthographic depth hypothesis and the universal hypothesis. Ultimately, the ive here is to demonstrate how neurological damage to the language area in the brain is linked to acquired dyslexia and dysgraphia irrespective of orthographic transparency. That is, neurological damage to the brain yields impairments that are universal in nature but perhaps manifested in a different way depending on the specific characteristics of the language. Evidence from atypically transparent Turkish orthography will be utilised to argue in favour of the universal hypothesis.
Key words: Acquired dyslexia and dysgraphia, cognitive neuropsychology, orthographic transparency, Turkish orthography, universal hypothesis
در اینجا به نکاتی اشاره می کنیم که هنگام سخنرانی کردن برای شنوندگانی حرفه ای و متخصص باید به خاطر داشته باشید.
1- شنوندگان را هم درگیر کنید
شنوندگان هم دوست دارند که وارد ماجرا شوند، نه اینکه فقط گوش کنند و حوصله شان سر برود. شما باید به آنها برای نشستن و گوش دادن به حرفهایتان دلیل بدهید. 30 تا 90 دقیقه زمان دارید تا بتوانید توجه آنها را جلب کنید. می توانید همان تکنیک قدیمی شروع کردن سخنرانی با یک جوک را به کار گیرید. اما...شاید زیاد هم ایده ی جالبی نباشد.
اشتباه نکنید...مطمئناً دادن یک جنبه ی شوخی به سخنرانیتان قابل قبول است. اما اگر این جنبه را به صورت کلی وارد سخنرانی کنید با اینکه سخنرانی را با یک فقط کاربرانی که ثبت شده اند و فعال شده اند می توانند لینکها را ببینند[برای ثبت نام اینجا را کلیک کنید] شروع کنید بسیار متفاوت است. پس بهتر است که آن را با یک سوال آغاز کنید. این تکنیک بسیار جواب می دهد. چون شنوندگان را هم وارد بحث می کند. تکنیک دیگری که گه گاه توسط بعضی سخنرانان به کار گرفته می شود بردن نام بعضی از اشخاص بین حضار است.
2- سرزنده و با روح باشید
بهترین سخنرانان کسانی هستند که چه در حرکاتشان و چه در سخن گفتنشان با روح و سرزنده هستند. خوب نیست که خود را پشت سکو پنهان کنید یا فقط در گوشه ای بایستید. دفعه ی بعد این کار را امتحان کنید: وقتی برای یک گروه 20 نفره یا بیشتر سخنرانی می کنید، حین صحبت کردن بین شنوندگانتان راه بروید. هر از چند گاهی ایستاده و دستتان را روی شانه ی یکی از شنوندگان قرار دهید. با این کار باعث خواهید شد که توجه آنها به شما بیشتر جلب شده و به حرفهایتان دقیق تر گوش کنند.
3- صدایی تاثیرگذار داشته باشید
روی چیزی که می خواهید تحویل دهید، زمان بگذارید. کسی توقع ندارد که مثل یک گوینده ی تلویزیون بیایید و بروید. باید بتوانید صدایی خوشایند و سرگرم کننده تحویل دهید. هنگام سخنرانی به این چهار نکته توجه داشته باشید: تن صدایتان را هر از گاهی تغییر دهید، درجه ی صدا را بالا و پایین ببرید، سرعت صحبت کردنتان را تغییر دهید، و گاه گاهی برای تاثیر گذاری بیشتر سکوت کنید.
4- از کارهایی که باعث پرت کردن حواس شنوندگان می شود دوری کنید.
هیچ چیز به اندازه ی این کار نمی تواند یک سخنرانی را خراب کند. چند وقت پیش مدیری را دیدم که سخنرانی اش را فقط به خاطر اینکه با پول خردهای توی جیبش بازی می کرد از دست داد. بعد از سخنرانی کسی درمورد محتویات سخنرانی او حرفی نمی زد، همه فقط می گفتند که چقدر از صدای جرینگ جرینگ پول خردها اعصابشان خرد شده است. کنار گذاشتن این عادت ها کار سختی نیست. گه گاه هنگام تمرینات سخنرانیتان فیلمبرداری کنید و بعد آنرا مرور کرده و پی به عادت های آزاردهنده تان ببرید تا بتوانید آن ها را کنار بگذارید.
5- لباس مناسب بپوشید
روزی با یکی از مدیر عاملان صحبت می کردم که می گفت اولین چیزی که در برخورد با یک فرد به آن توجه می کند لباس هایش است. باید بتوانید طوری لباس بپوشید که حداقل یک پله از حضار بالاتر باشید. متوجه باشید که کفش های ارزان، شلوار جین و بلوزهای رنگی مناسب انجام یک سخنرانی نیست. به لباس پوشیدنتان خیلی دقت کنید.
6- حرف های تازه بزنید
از تکرار کردن داستان ها و خاطرات همیشگی پرهیز کنید. حرف های تازه بزنید. سعی کنید در سخنرانیتان جایی هم برای وقایع روز باز کنید. حتماً آن روز یا آن هفته اتفاق جدیدی افتاده است که در موردش صحبت کنید. حرف ها و مطالب تکراری شنوندگان را خسته و بی حوصله خواهد کرد. حرف های جدید برعکس آنها را راغب به گوش کردن و توجه بیشتر می کند.
7- تمرین داشته باشید
چندین مرتبه تمرین کردن سخنرانیتان می تواند باعث موفقیتتان شود. چون معمولاً رقبایتان این کار را نخواهند کرد. معمولاً افراد فقط چند دقیقه قبل از سخنرانیشان نگاهی به نوشته هایشان می اندازند، اما سخنرانان موفق همیشه برای تمرین آن هم وقت می گذارند. یک سخنران واقعی از قبل برنامه ریزی می کند که چطور سخنرانی خود را شروع کند و چطور به پایان برساند. می دانند که چه موقع بین حضار راه بروند و دست روی شانه ی چه کسی بگذارند. می دانند که چه زمانی سکوت کرده و چه زمانی تن صدایشان را تغییر دهند. می دانند که به کجا نگاه کنند. با تمرین کردن مطمئناً سخنرانی بهتری ارائه خواهید داد.
10روش برای بهتر خوابیدن(و شاید درمان بیخوابی شما)
اگر بیخوابی،خواب راحت را از شما گرفته بهترین درمان (نسخه )آن قرص خواب آور نیست.
در اینجا (10) ده مورد گفته شده که شاید مواردی از آنها برای شما نیزمفید باشد.
1 -با(علم بهداشت خواب) هماهنگ باشید: 
این بدان معنی نیست که محل خواب یا بستر شما تمیز و بهداشتی باشد..وقت معینی را برای خواب و بیدار شدن در نظر بگیرید حتی در تعطیلات.ساعت درونی بدنتان راتغییر ندهید.اگر مورد یا مواردی ذهن شما را مشغول کرده یا استرس دارید روی یک تکه کاغذ بیاورید و باور کنید که در حال حاضر کاری از شما ساخته نیست،تا فردا رهایشان کنید.
2 -اطاق خواب را فقط اطاق خواب کنید: 
اگر حیوان خانگی دارید وی را از اطاق خواب دور کنید.اگر هم اطاقی دارید از خرناس(خروپف)وی در امان باشید.اطاق خواب باید تاریک+خنک و ساکت باشد.
3 -در مواقع مقتضی قواعد را تغییر دهید: 
کامپیوتر و تلویزیون را از اطاق خواب بیرون ببرید(زیرا نور آنها ساعت درونی شما را مختل میکند و یاد آور روز میگردد).البته بعضی ها میگویند عادت دارند با تلویزیون یا موسیقی بخوابند.
4 -آئین و تشریفات را قبل از خواب بجا آورید: 
مدیر علم بهداشت خواب در بیمارستان Gaylord عقیده دارد بالغین هم تشریفات قبل از خواب را لازم دارند.به تشریفات قبل از خواب عمل کنید و نتایج شگفت آورش را ببینید. باید بیاد آورید والدین شما موقع خواباندنتان چه روشی داشته اند .گرفتن یک دوش داغ یا خوردن یک فنجان چای بابونه ممکن است درجه حرارت بدنتان را بالا ببرد و بهتر بخوابید.
خوردن قرص ها بیخوابی شما را درمان نمیکند،ولی چند ساعتی شما را گیج و خواب آلود میکند.شما باید در پی درمان باشید،خوردن داروهای گیاهی مثل سنبله الطیب (سنبله کوهی) و نظایر آنها به شرطی که عادت نشود،مفید است.
6 -بین خواب چیزی ننوشید:
بگفته راف دانی رئیس مرکز پژوهش درمان بیخوابی دانشگاه لیندا در کالیفرنیا "مردم بغلط فکر میکنند الکل میتواند بخواب کمک کند ولی متابولیسم بدن با قطع خواب و نوشیدن الکل موافق نیست".بین 4 تا 6 ساعت قبل از خواب کافئین مصرف نکنید.
7 -خواب را از کار روزانه تفکیک کنید: 
لورنس ایپستین مدیر مرکز «سلامت خواب » در بوستون میگوید:"اگر شما باید 10:30 به بستر بروید، 10:15 یا زودتر روزتان را تمام کنید". استرس کار را به اطاق خواب نبرید.
آنهاکه خواب راحتی ندارند و بیخوابی به آنها غلبه میکند گرایش به لج بازی و عصبانیت دارند که نتیجه بعکس خواهد شد.در این مواقع خود را بآرامش دعوت کنید و در بستر دراز بکشید و سعی کنید به چیزی فکر نکنید.
9 -انزوا در اطاق خواب ایمن: 
نگران نباشید و اطاق خواب را ایمن بدانید،اگر حدود 20دقیقه بعد از اینکه سر به بالش نهادید و خواب ازشما فرار میکند از رختخواب برخیزید ولی چراغ را روشن نکنید، به اینترنت نروید،کتاب نخوانید،فقط آرام و راحت باشید و سپس به رختخواب برگردیدو این ماجرا را در صورت لزوم برای تمام شب تکرار کنید.این پرسه را شایسته سازی conditioning میگویند.شما میخواهید برنامه مرض بیخوابی را عقیم کنید و اگر در خوابگاه یا آپارتمان استدیو زندگی میکنید از پرده ای جهت جدا سازی محل خوابتان استفاده کنید.
10-تمرین: 
ماری سوزان ایستر رئیس دانشگاه آکادمی«علم پزشکی خواب»میگوید:"ترویج دادن راه های خواب و تمرین برنامه های متخصصان با زمان بندی باید صورت گیرد نه با شتابزدگی" او اضافه میکند:هر کس ممکن است مشکل خواب داشته باشد.32%مردم آمریکا این مشکل را با دکترشان در میان میگذارند، بعضی مردم بطور فیزیولژی دچار بیخوابی مزمن هستند، در بعضی دیگر بطور بد خوابی ظهور میکند و برایشان عادت شده و با این عادت کنار میایند که سزاوار سرزنش نیستند. درمان مرض بیخوابی که از افسردگی یا تشویش و اضطراب باشد حدود (6) ماه طول میکشد و پس از این مدت خوابی راحت و با آرامش خواهند داشت.
منبع : http://health.usnews.com/articles/health/sleep/2009/03/03/10-ways-to-get-better-sleep-and-maybe-cure-your-insomnia.html
" تا با چشمان خود نبینم باور نمیکنم "
این جمله را زیاد شنیده ایم.شاید شما نیز گفته باشید.مسلمأ به چشمانتان ایمان دارید!
از قدیم گفته اند: "به شنیده ها اعتماد نکنید"+"تا ندیدید باور نکنید".
ولی امروزه به چشمانتان هم اعتمادی نیست! دلیلش شعبده بازی ها.آیا آنچه میبینیم واقعیت دارد؟ هرگز!
حقیقت را با چشم نمیتوان دید،حقیقت را باید در لابلای اندیشه های آگاه جستجو کرد، باید با نگاهی دیگر دید(شایدچشم سومی لازم باشد) حتمأ مطالعاتی در مورد چشم سوم دارید.هندیها در مراسم ازدواج خالی بین دو چشم (وسط ابروها) میگذارند،بدان معنی که از این ببعد با چشم دیگری زندگی را باید دید نه با چشمان قبلی.
بهر حال هرگز به آنچه میبینید اعتماد نکنید. همه حس ها خطا دارند ولی خطای چشم مشهورتر است.
اینک چند نمونه از خطای چشم تقدیم شما:
1- در حالیکه به بمرکز تصویر نگاه میکنید کمی به تصویر نزدیک و دور شوید.
2- اگر چند متر عقب بروید،چهره ها عوض میشوند!
3- خطوط های عمودی و افقی همه با هم موازیند!
4- بمرکز بصویر نگاه کنید و سرتان را جلو و حقب ببرید.
5- چشمانتان را در پیرامون عکس بچرخانید!
6- بمرکز (+) نگاه کنید و سر را جلو عقب ببرید،دایره وسطی میچرخد!
7-
8-
-
9- بمرکز یکی از دایره ها نگاه کنید تا دیگری بچرخد!
10
11-
1
12-
13-
14-
15-
بله! میبینیم ! با چشمان خودمان میبینیم ولی واقعیت ندارد!!!
تاثیر ساعات مختلف خواب شب در سلامتی بدن
داشتن عادات غذایی صحیح و توجه به زمان خوابیدن و استراحت برای حفظ سلامت بدن مهم است تا بتواند مواد مغذی را جذب و مواد زائد را دفع کند.
برای سالم زیستن، باید خواب راحت و آرامی داشته باشیم. به موارد زیر دقت کنید تا اهمیت خوابیدن برای شما روشن گردد:
ساعت 9 تا 11 شب: زمانی است برای از بین بردن مواد سمی و غیر ضروری که این عملیات توسط آنتی اکسیدان ها انجام می شود. در این ساعت بهتر است بدن در حال آرامش باشد. در غیر این صورت اثر منفی بر روی سلامتی خود گذاشته اید.
ساعت 11 تا 1 شب: عملیات از بین بردن مواد سمی در کبد ادامه دارد و شما باید در خواب عمیق باشید.
ساعت 1 تا 3 نیمه شب: عملیات سم زدایی در کیسه صفرا ، در طی یک خواب عمیق به طور مناسب انجام می شود.
ساعت 3 تا 5 صبح: عملیات از بین بردن مواد سمی در ریه اتفاق می افتد. بعضی مواقع دیده شده که افراد در این زمان، سرفه شدید یا عطسه می کنند.
ساعت 5 تا 7 صبح: این عملیات در روده بزرگ صورت می گیرد، لذا می توانید آن را دفع کنید.
ساعت 7 تا 9 صبح: جذب مواد مغذی صورت می گیرد، پس بهتر است صبحانه بخورید. افرادی که بیمار می باشند، بهتر است صبحانه را در ساعت 6 و 30 دقیقه میل کنند.
کسانی که می خواهند تناسب اندام داشته باشند، بهترین ساعت صرف صبحانه برای آنها، ساعت 7 و 30 دقیقه می باشد و کسانی که اصلا صبحانه نمی خورند، بهتر است عادت خود را تغییر دهند و در ساعت 9 تا 10 صبح صبحانه بخورند.
دیر خوابیدن و دیر بلند شدن از خواب، باعث می شود مواد سمی از بدن دفع نشوند.
از نصفه های شب تا ساعت 4 صبح، مغز استخوان عملیات خون سازی را انجام می دهد.
در ایام تعطیل، بسیاری افراد تا دیر وقت بیدار می مانند و بعد از اتمام تعطیلات، با خستگی به سر کار می روند، چون اعمال بدنشان دچار سردرگمی شده است و نمی داند چه باید انجام دهد.
پس همیشه، زود بخوابید و خواب آرامی داشته باشید.
توکلی
|
|
|
تعلیم و تعلم از شئون الهی است و خداوند، این موهبت را به پیامبران و اولیای پاک خویش ارزانی کرده است تا مسیر هدایت را به بشر بیاموزند و چنین شد که تعلیم و تعلم به صورت سنت حسنه آفرینش درآمد. انسان نیز با پذیرش این مسئولیت، نام خویش را در این گروه و در قالب واژه مقدس «معلم» ثبت کرده است. معلم، ایمان را بر لوح جان و ضمیرهای پاک حک می کند و ندای فطرت را به گوش همه می رساند. همچنین سیاهی جهل را از دل ها می زداید و زلال دانایی را در روان بشر جاری می سازد. |
|
دغدغه معلم همیشه این است که حیات بشر، بر مدار ارزش ها و کرامت انسانی بچرخد و شناخت خدا و مکتب و دین، همت اساسی آدمی باشد و هیچ بیگانه ای را مجال تجاوز به فرهنگ ارزشی دین و میهن فراهم نیاید. در این مسیر خطیر، بزرگانی گام نهاده اند که نامشان بر تارک زمان می درخشد. علامه شهید استاد مرتضی مطهری (رحمه الله) از همین طایفه مقدس است که در سنگر تعلیم و تعلم، به قله های رفیعی دست یافت تا آنجا که معمار انقلاب اسلامی ـ که خود معلمی بزرگ است ـ همه آثارش را مفید می داند و بهره برداری از آنها را سفارش می کند ...
مفهوم علم ـ امروزه در زبان پارسی و عربی کلمه «علم» به دو معنای متفاوت بکار برده می شود. 1- معنای اصلی و نخستین علم، دانستن در برابر ندانستن است. قرآن کریم به این معنا اشاره دارد که « هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون» «آیا یکسانند آنان که می دانند و آنان که نمی دانند.» (زمر/ 9)از این منظر به همه دانستنیها صرف نظر از نوع آنها علم گفته می شود مطابق این معنا، اخلاق، ریاضیات، فقه، دستور زبان، مذهب، زیست شناسی و نجوم همه علم اند... کلمه Knowledge در انگلیسی و Connaissance در فرانسه معادل این معنا علم اند.
2-کلمه علم در معنای دوم منحصراً به دانستنی هایی اطلاق می شود که بر تجربه مستقیم حسی مبتنی باشند... علم در این جا در برابر همه دانستنیهایی قرار می گیرد که آزمون پذیر نیستند. اخلاق (دانش خوبی ها و بدیها) متافیزیک (دانش احکام و عوارض مطلق هستی) عرفان (تجارب درونی و شخصی) منطق (ابزار هدایت فکر) فقه، اصول، بلاغت، و ... همه بیرون از علم به معنای دوم آن قرار می گیرند و همه به این معنا غیر علمی اند کلمه SCIENCE در انگلیسی و فرانسه معادل این معنا علم اند. دیده می شود که علم در این معنا بخشی ازعلم به معنای اول را تشکیل می دهد و به سخن دیگر علم تجربی نوعی از انواع دانستنیهای بسیاری است که در اختیار بشر می تواند قرار گیرد. رشد علم به معنای دوم عمدتا از آغاز دوره رنسانس به بعد است در حالیکه علم به معنای مطلق آگاهی (معنای اول) تولدش با تولد بشریت هم آغاز است. آیه قرآنی «خلق الانسان علمه البیان» (خداوند رحمن انسان را آفرید و بیان را به وی تعلیم داد/ رحمن/4و3) بهترین موید این معناست. معنای عالم با توجه به دو تعریف از علم ـ در نگاه اول به علم که نگاه ترکیبی به معرفت است خداوند معلم اول و پیامبر معلم ثانی است چرا که پس از تعلیم آدم توسط خداوند دستور «قال یا آدم اننبئهم باسمائهم» (ای آدم ملائکه را به این اسماء آگاه ساز/ بقره 33) آدم علیه السلام داده شده این بدان جهت است که اساساً هدف آفرینش انسان با علم و معرفت پیوند ناگستنی دارد در بیان رسا و جامع سید شهیدان امام حسین (ع) این معنا به خوبی روشن است که: «ما خلق العباد الا لیعرفوه، فاذا عرفوه عبدوه» (بندگان را نیافرید مگر برای آن که او را بشناسند پس چون او را شناختن عبادتش خواهند کرد. ـ در این معنا هدف از ارسال معلم ثانی ارائه معرفتی است که انسان بواسطه آن به عبادت می رسد «هو الذی بعث فی الامیین رسولاً منهم تیلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه و ان کانوا من قبل لفی ضلال مبین» (اوست خدایی که پیامبر بزرگوار از میان شان برانگیخت تا بر آنان آیات وحی را تلاوت کند و آنان را پاک سازد و شریعت کتاب و حکمت الهی را بیاموزد که پیش از این همه در ورطة جهالت و گمراهی بودند (جمعه/2) در این آیه همه علوم از جمله بیان، اخلاق، تعلیم کتاب و حکمت، برای رهایی از گمراهی و یافتن راه هدایت (عبادت) توسط پیامبر (ص) معرفی شده است. ـ در نگاه دوم که نگاه تفکیکی به شاخه ای معرفت است. معلم اول ارسطو است چرا که «وی نخستین واضع علم منطق بود ... و راه دلیل و برهان منطقی را باز نمود و معلم ثانی نیز ابونصر فارابی است بخاطر آنکه او اول بار کتب حکمت یونانی را که ارسطو و غیره تحریر کرده اند از یونانی به عربی ترجمه کرد و تعلیم داد.... ارزش و مقام معلم
هنر معلمی: معلمی شغل و حرفه نیست، بلکه ذوق و هنر توانمندی است معلمی در قرآن به عنوان جلوه ای از قدرت لایزال الهی نخست ویژه ذات مقدس خداوند تبارک و تعالی است. در نخستین آیات قرآن که بر قلب مبارک پیغمبر اکرم (ص) نازل شد، به این هنر خداوند اشاره شده است: اقرا باسم ربک الذی خلق، خلق الانسان من علق، اقرأ و ربک الاکرم، الذی علم بالقلم، علم الانسان ما لم یعلم. (علق: 1ـ 5) بخوان به نام پروردگارت که جهانیان را آفرید. انسان را از خون بسته سرشت بخوان ! و پروردگارت کریمترین است همان که آموخت با قلم، آموخت به انسان آنچه را که نمی دانست. در این آیات خداوند، خود را «معلم» می خواند و جالب این که معلم بودن خود را بعد از آفرینش پیچیده ترین و بهترین شاهکار خلقت، یعنی انسان آورده است. مقام معلم بودن خدا، بعد از آفرینش قرارداد. نوعی انسانی را که هیچ نمی دانست، به وسیله قلم آموزش داد که این از اوج خلاقیت و هنر شگفت خداوند در امر آفرینش حکایت دارد: چو قاف قدرتش دَم بر قلم زد هزاران نقش بر لوح عدم زد از این رو، می توان گفت که هنر شگفت معلمی از آن خداوند عالم است.
شهید ثانی رحمت الله درباره هنر معلمی خداوند می فرماید: خداوند از آن جهت به وصف (اکرمیت) و نامحدود بودن کرامتش، توصیف شد که علم و دانش را به بشر ارزانی داشته است. اگر هر مزیت دیگری، جز علم و دانش، معیار فضیلت به شمار می رفت، شایسته بود همان مزیت با وصف (اکرمیت) در ضمن این آیات همراه و هم پا گردد و آن مزیت به عنوان معیار کرامت نامحدود خداوند به شمار آید. کرامت الهی در این آیات با تعبیر «الاکرام» بیان شده است. چنین تعبیری می فهماند که عالی ترین نوع کرامت پروردگار نسبت به انسان با والاترین مقام و جایگاه او، یعنی علم و دانش هم طراز است. به همین جهت امام خمینی (ره) می فرمود: معلم اول خدای تبارک و تعالی است ..... به وسیله وحی؛ مردم را دعوت می کند به نورانیت؛ دعوت می کند به محبت؛ دعوت می کند به مراتب کمالی که از برای انسان است.
داستانی زیبا از رابطه شاگرد و معلم: بهترین نوع این رابطه که سرشار از ادب و فروتنی است، در داستان حضرت موسی (ع) به عنوان شاگرد و حضرت خضر (ع) در مقام معلم ـ نمود دارد. موسی (ع) مأمور شد تا از بنده ای صالح به نام خضر (ع) کسب علم کند. قرآن آغاز گفت و گوی این معلم و شاگرد را این چنین بیان می کند: قال له موسی هل اتبعک علی ان تعلمن مما علمت رشداً * قال انک لن تستطیع معی صبراً * و کیف تصبر علی ما لم تحط به خبراً * قال ستجدنی ان شاء الله صابراً و لا اعصی لک امراً * قال فان اتبعتنی فلا تسئلنی عن شی ءٍ حتی احدث لک منه ذکراً. (کهف: 66 ـ 70) موسی به او گفت: «آیا از تو پیروی کنم تا از آنچه به تو تعلیم داده شده که مایه رشد است به من بیاموزی؟ گفت : «تو هرگز هم پای من نمی توانی صبر کنی و چگونه در مورد چیزهایی که از آن شناخت نداری، شکیبایی می کنی؟» گفت: «اگر خدا بخواهد، مرا شکیبا خواهی یافت و در هیچ کاری نافرمانی تو نمی کنم». گفت: اگر به دنبال من آمدی، چیزی از من مپرس تا خودم از آن با تو سخن بگویم.»
معلم در کلام امام خمینی (ره): نقش معلم در جامعه، نقش انبیاست؛ انبیا هم معلم بشر هستند. تمام ملت باید معلم باشند؛ فرزندان اسلام تمام افرادش معلم باید باشند و تمام افرادش متعلم.
معلم در سخنان مقام معظم رهبری: دست توانای معلم است که چشم انداز آینده ما را ترسیم می کند. اگر می بینید که امیرمؤمنان، مولای متقیان علی (ع) می فرماید: «من علمنی حرفاً فقد صیرنی عبداً؛ هرکس چیزی به من بیاموزد، مرا غلام خویش کرده است.» این بیان برای ما درس است تا معلمان، قدر خود را بدانند و تشخیص دهند که چقدر، وجود آنها در سرنوشت یک ملت مؤثر است.
معلم در کلام استاد مطهری: معلم باید نیروی فکری متعلم را پرورش دهد و او را به سوی استقلال رهنمون شود. باید قوه ابتکار او را زنده کند؛ یعنی در واقع، کار معلم آتش گیره دادن است. فرق است میان تنوری که شما بخواهید آتش از بیرون بیاورید و در آن بریزید تا آن را داغ کنید و تنوری که در آن هیزم و چوب جمع است و شما فقط آتش گیره از خارج می آورید و آن قدر زیر این چوب ها و هیزم ها قرار می دهید که اینها کم کم مشتعل شود.
مقام معلم می توان در سایه آموختن گنج عشق جاودان اندوختن اول از استاد، یاد آموختیم پس، سویدای سواد آموختیم از پدر گر قالب تن یافتیم از معلم جان روشن یافتیم ای معلم چون کنم توصیف تو چون خدا مشکل توان تعریف تو ای تو کشتی نجات روح ما ای به طوفان جهالت نوح ما یک پدر بخشنده آب و گل است یک پدر روشنگر جان و دل است لیک اگر پرسی کدامین برترین آنکه دین آموزد و علم یقین مرحوم استاد حسین شهریار
| |
دریافت انیمیشن های شیمی با فرمت exe
همانطور که میدانید برای اجرای فایلهای exe بر روی سیستمهای خود، به نرم افزار خاصی نیاز ندارید.
جهت دریافت انیمیشن مورد نظر، روی عنوان آن کلیک کرده و بعد از باز شدن پنجره، گزینه Save را بزنید.
حتما میدانید که کاغذهای خانواده A با افزایش شماره، مساحت‌شان نصف می‌شود. مثلا مساحت کاغذ A4 نصف مساحت کاغذ A3 است. این نصف شدن مساحت با نصف شدن طول کاغذ انجام می‌شود. یعنی کاغذ A3 از طول نصف می‌شود و تبدیل به دو کاغذ A4 می‌شود. در واقع عرض کاغذ A3 برابر طول کاغذ A4، و نصف طول A3 برابر عرض A4 می‌شود. از طرفی تمام این کاغذها باید با هم متناسب باشند. یعنی نسبت طول به عرض آنها یکی باشد. با یک تناسب ساده در می‌یابیم که که طول کاغذ باید 2 ? برابر عرض آن باشد. این تناسب بین ابعاد کاغذها آرشیو کردن آنها را راحت‌تر میکند و همچنین در جریان تولید کاغذ تلفات کمتری به دنبال دارد.
کاغذ A0 به عنوان مبنای طراحی این کاغذها قرار گرفته است. مساحت این کاغذ 1 مترمربع است. با توجه به این که طول کاغذ باید 2 ? برابر عرض آن باشد، ابعاد این کاغذ به صورت 84.09x 118.92 cm محاسبه می‌شود.
برای محاسبه ابعاد کاغذهای دیگر هم کافی است هر بار عدد بزرگتر (طول) را نصف کنیم.
